Los únicos restos apreciables de lo que fuera el despoblado de Canos Caídos son los de la iglesia románica que se encuentran en un estado de ruina avanzada. En la obra Todo el Románico de Soria, Pedro Luis Huerta Huerta (o. c.) la describe someramente diciendo que “… sólo se mantienen en pie parte de los muros de la cabecera y del lado norte, así como algunos lienzos de la fachada meridional” añadiendo que “Los capiteles de su arco triunfal fueron vendidos en Soria” y posteriormente depositados en un hotel de la misma ciudad.

En las inmediaciones de la iglesia apenas se aprecian otros restos, un brocal de pozo monolítico tallado en piedra en el camino de acceso, y algunas ruinas dispersas que pudieron ser viviendas del poblado o de edificios más recientes y también abandonados, todo en medio de un tupido monte de carrascas que dificulta su observación e incluso el tránsito.

Los restos del templo conservan en pie algunos muros de mampostería que nos permiten identificar la clásica estructura arquitectónica de las iglesias rurales con una longitud de unos veinte metros por siete de anchura. Presenta nave única, presbiterio de planta rectangular, ábside semicircular y algunas piedras sillares no saqueadas de lo que pudo ser una bóveda o más bien un arco. El interior todavía deja ver algunos restos de lucido en el ábside. La fábrica conserva algunos sillares en su lugar pero, como recuerda Pedro Luis Huerta (10), en torno a la década de 1960 muchos de ellos fueron arrancados para ser reaprovechados en la construcción de la nueva escuela de Cirujales del Río.

Un análisis más extenso nos ofrecen José María Incausa Moros, Teresa García López y Luis C. Pastor Laso (11) que comparten ese somero análisis como propio del románico rural soriano, añadiendo que los muros se levantaron con mampostería y refuerzo de sillares en vanos y esquinas, y que el ábside se cubrió con bóveda de cuarto de esfera, conservando el arranque de esta, así como la línea de imposta, y el presbiterio con bóveda de cañón apuntada; mientras que la nave lo haría con techumbre de madera a dos aguas. Adosado al muro norte de la cabecera, han identificado gran parte de la espadaña, algo que consideran una singularidad de esta iglesia, exclusiva en el románico soriano y que quizá tuvo que ver con la disposición del antiguo poblado. Recogen también que el ábside y la espadaña conservan una cornisa en chaflán que, en el caso de esta última, se decora con una media caña o acanaladura.

En el interior y pese a lo complicado del acceso, han identificado restos del lucido absidial con pincelado de línea simple en rojo que simula un despiece de sillares, tan típico de tierras sorianas. No observan la ventana absidal, aunque por el lado interno afirman que se intuye su ubicación. Añaden que en el lugar en el que estuvo la ventana del presbiterio, se ha extraído tanta piedra que hoy parece el hueco de una gran portada.

Destacan como lo más interesante de estas ruinas unos restos que hay en el lado de la epístola, donde confluye la nave con el presbiterio, en la que todavía se aprecian indicios de una imposta y el comienzo de una bóveda que, al no aparecer en el lado frontero, sugieren que puede corresponder a un nicho o baldaquino muy similar al que podemos ver en la cercana iglesia de Santo Domingo de Guzmán de Fuentelfresno. Lo que sí aprecian en el muro del lado del evangelio es una roza en arco que podría pertenecer a un arcosolio o a un retablo incrustado en el muro.

Es probable que los bienes muebles de este templo acabaran en la parroquia de Canos, 

un edificio cuya parte más antigua es la capilla mayor de fábrica gótica del siglo XVI según José María Martínez Frías (12), aunque pudiera tener un origen anterior. Esta parroquia conserva como elemento más antiguo una pila bautismal románica que pudo pertenecer al propio edificio desde un principio o haber sido trasladada desde Canos Caídos, pues la talla de la pila coincidiría cronológicamente con la construcción del templo del despoblado en torno al siglo XIII.