IGLESIA PARROQUIAL

La iglesia parroquial, de factura románica, está dedicada a Santa Coloma. Sus escasos elementos decorativos fueron saqueados así como sus campanas, pero la mayor parte de los retablos se depositaron en El Burgo de Osma. Durante muchos años se empleó como majada y como local para celebrar las fiestas de los hijos del pueblo. Fue restaurada en 1999 y, tras muchos años de no hacerlo, se volvió a celebrar misa el día de la Pascua de Resurrección de 2000.

La iglesia contiene una pila bautismal con decoración de arquillos ciegos entrecruzados de traza románica. Se usó por última vez en 1964 para bautizar a la también última niña nacida en el pueblo. En agosto de 2006 la pila volvió a ser empleada para bautizar a otra niña.

Pedro Luis Huerta (15), en la Enciclopedia del Románico en Castilla y León dice:

«El pueblo se asentó al pie del cerro de San Juan, con su iglesia parroquial ubicada al sureste del caserío, en un bello paraje formado por pequeños huertos y frondosas arboledas que dotan al entorno de un encanto especial. El templo se levantó sobre una especie de terraza formada por el cauce de un arroyo situado al mediodía que permanece seco durante gran parte del año. Al norte se abre una pequeña explanada o prado presidido como era costumbre por un viejo olmo ya seco.

Se trata de una iglesia levantada durante los años finales del siglo XII con algunas reformas y añadidos posteriores que apenas alteraron la primitiva fábrica. Fue construida conforme a las normas tradicionales de la época y de la zona, es decir aparejo de mampostería con refuerzos de sillería en las esquinas y en la portada. Las irregularidades de los paramentos fueron corregidas por medio de un enlucido blanco, todavía visible en algunas partes del edificio. Este procedimiento fue habitual en muchas de las iglesias románicas sorianas pero el paso del tiempo y los cambios en los criterios de restauración han favorecido en la mayoría de los casos su desaparición.

Al período románico pertenece toda la caja de muros, es decir, la cabecera, la nave y la espadaña. El ábside es de planta semicircular con un corto tramo recto que hace la función de presbiterio. En su eje se abre un pequeño ventanal a modo de aspillera por el que penetra la escasa iluminación del interior. Otro ventanal de cronología posterior se abre en el muro sur del tramo presbiterial. Al exterior es completamente liso, con alero soportado por canecillos de nacela. En origen debió de estar completamente revocado por un enlucido de cal que ocultaría el aparejo y del cual quedan restos en la mitad superior del muro que se extienden también por el muro norte.

La nave experimentó algunas modificaciones debido a los graves problemas de estabilidad que presentaba en su lado meridional. Como consecuencia de ello el muro sur sufrió un derrumbe en época tardía lo que motivó su reconstrucción, eliminándose en esos momentos el alero de canecillos y abriendo una pequeña puerta, hoy cegada, formada por un sencillo arco de medio punto.

En contra de la norma habitual, la portada principal se dispuso al norte, ligeramente adelantada respecto a la línea general del muro. Esta ubicación está justificada por las dificultades orográficas del terreno que hacen prácticamente imposible el acceso por el lado sur y por la situación del caserío al norte del edificio. No se puede descartar tampoco un hipotético traslado desde el muro meridional como consecuencia de su ruina, aunque parece poco probable. Se compone esta portada de doble arco de medio punto sobre imposta de bisel. Empotrados en el muro cinco canecillos prismáticos que debieron soportar un pórtico desaparecido.

Sobre el hastial occidental se levantó una espadaña con dos troneras y remate a piñón, a la que se adosó más tarde otro cuerpo que alberga una escalera de acceso al campanario.

La nave se cubre con techumbre de madera reforzada por cuatro tirantes, mientras que el ábside lo hace con bóvedas de cañón apuntado y de cuarto de esfera que arrancan de una imposta de nacela. Ambos espacios están separados por un arco triunfal apuntado y doblado que descansa sobre dos columnas provistas de capiteles decorados con piñas en las esquinas y triángulos concéntricos. El mismo esquema vuelve a repetirse en los capiteles de la parroquial de Fuentelfresno, iglesia con la que guarda indudables semejanzas no sólo por lo que a la decoración escultórica se refiere.

Al muro sur del presbiterio se añadió posteriormente la sacristía –seguramente del siglo XVIII–, y al este el cementerio.

A los pies de la nave, bajo el coro, se encuentra un reducido habitáculo utilizado como baptisterio en el que se guarda una pila bautismal románica tallada en un bloque de piedra arenisca (123 cm de diámetro × 85 cm de altura). Es de forma troncocónica y se decora con bocel en el borde superior y la típica sucesión de arcos entrecruzados, de talla muy plana. El paralelismo más cercano lo encontramos con un grupo de pilas bautismales localizadas en varios templos del norte de Soria entre las que cabe destacar las de Aylloncillo, Torrearévalo, Ventosa de la Sierra, Canos, Cortos y Ventosilla de San Juan».

Carlos de la Casa y Manuela Domenech (16), en 2015, describen trece estelas medievales de los siglos XII y XIII, que, en diferente estado de conservación, aparecen insertas en la fábrica de la torre de la iglesia, la mayoría en la zona alta del campanario.

FUENTE

A unos cincuenta metros del frontón del pueblo y a poca distancia de la carretera que nos ha llevado hasta Matute y que continúa hacia Portelárbol, se encuentra la fuente, que presenta un arca con varios caños y un pilón. Su fábrica es de mampostería ordinaria aparejada con cal aunque en el frente de aguada presenta un esgrafiado que simula un aparejo de sillares. El agua de la fuente también se aprovechaba para regar unos huertos y para abastecer al lavadero del que apenas quedan unos restos que confirmen su presencia.

FRAGUA Y ESCUELA

Todavía se conservan los antiguos edificios de la fragua y la escuela.

CEMENTERIOS

Matute tiene la particularidad de tener dos cementerios, uno civil y otro religioso; el primero ubicado a unos veinte metros al norte de la iglesia y el segundo adosado al ábside de esta.